Chúa Giêsu chịu Phép Rửa

1. Sông Gio-Đan dài 250 km, chảy từ chân núi Hermon vào biển Chết. Con sông nhỏ này là nguồn cung cấp nước hết sức quan trọng cho các vùng đất khô cằn trong khu vực, nhưng lại có vấn đề hiện nay về sự bất đồng giữa các nước Liban, Syria, Jordan, Israel và Palestine là những nước đang xử dụng “NƯỚC” của giòng sông này.

Xưa Gioan Tẩy Giả đã làm phép rửa khi rao giảng sự thống hối ở bên giòng sông này và đã dùng nước của giòng sông này mà rửa !

Chúa Giêsu được Gioan Tẩy Giả làm phép rửa cũng bằng nước của giòng sông này.

Cũng nơi này thiên hạ đông đảo đã chứng kiến trời mở ra và nghe Thiên Chúa tuyên bố về Giêsu là Con yêu dấu của Thiên Chúa Cha.

2. Năm 2010, mình được đi hành hương Đất Thánh trong tám ngày. Khi được dẫn tới nơi được bảo là xưa Chúa Giêsu chịu phép rửa tại đó. Ôi ! Đầy người dọc bờ ! Da vàng, da đen, da trắng, da ngăm ngăm. . . Lớn bé trẻ già đủ cả. Dưới giòng nước có những người mặc áo màu trắng tinh, cao có thấp có, giơ tay lên trời cầu nguyện to tiếng, không biết tiếng gì, rồi bỗng ngụp chìm dưới nước (phép dìm) rồi đứng lên cùng hát vang: Alleluia, Alleluia ! ! Rất thành kính nhé ! Thấy không ? Hôm đó nào đâu thấy Gioan Tẩy Giả ! Mà sau hơn hai ngàn năm rồi nhé. Bạn có suy nghĩ gì không ?

Mình kể thêm : Suốt tám ngày hành hương ở Đất Thánh, điều làm cho mình ngỡ ngàng, sửng sốt, thích thú và cũng củng cố niềm tin mình rất nhiều là những nơi xưa Chúa Giêsu dừng chân rao giảng, nơi những sự kiện quan trọng diễn ra . . . Ôi ! Nơi nào cũng đầy người! Không hẹn mà hò. Ai ai cũng thành kính nghiêm trang chứ không phải như đi du lịch : Núi Tabore, nơi có tiệc cưới Cana, đền thờ Đức Mẹ Truyền Tin ( nhà Đức Mẹ), Hội đường Caphacnaum, núi Tám Mối Phúc, Bêlem, Mộ Thánh, đường Thánh Giá (nhiều đoàn khác nhau đi đường Thánh Giá cầu nguyện) . . . Nhiều nơi lắm không kể hết được.

Ai cũng biết Chúa Giêsu sinh ra nghèo hèn như thế nào, ai cũng biết Người chết nhục nhã như thế nào, Người đã không có tới 3 năm để rao giảng một giáo lý mới toanh, giáo hội mà Người thành lập đã không ngừng bị bắt bớ, tù đày, bị giết chết suốt hai ngàn năm nay. Ngày nay số người tin vào giáo lý của Chúa Giêsu là nhóm người đông nhất trên thế giới ! Bạn không có suy nghĩ gì về vấn đề nầy sao?

3. Trở lại với phép rửa của Gioan Tẩy Giả : Gioan kêu gọi mọi người sám hối, từ bỏ tội lỗi, quay đầu về với đường ngay lẽ phải. Rất đông người tuôn đến với ông. Dân thường hỏi : Chúng tôi phải làm gì bây giờ ? Ai có hai áo, hãy chia sẻ cho kẻ không có, ai có gì ăn cũng hãy làm như vậy. Những người thu thuế “tội lỗi” cũng dắt nhau đến và hỏi : Chúng tôi phải làm gì ? Các anh đừng đòi gì quá mức được ấn định ! Binh lính cũng xúm nhau hỏi : Chúng tôi phải làm gì ? Đừng có mà hà hiếp bắt nạt ai cả. Và Gioan đã làm phép rửa cho họ bằng nước sông Gio-Đan. Phép rửa xác nhận họ đã sám hối. Ngày xưa, thời Cựu Ước, tiên tri Elise, bảo tướng Naaman người Xyria bị cùi là tắm bảy lần trong giòng sông Gio-Đan thì sẽ khỏi bệnh mà vị tướng này không thèm tin vì cho rằng nước ông thiếu gì sông còn ngon lành cái sông chút xíu này. May mà ông tướng có những thuộc hạ khuyên răn, nên ông mới chịu tắm và được lành. Đâu có phải do nước sông này hay sông nọ, mà do lòng TIN thôi. Chỉ có những kẻ “khiêm nhường” thì lòng mới nhạy bén để cảm nhận được tiếng Chúa nói với mình.

4. Rồi tới phiên Chúa Giêsu “đề nghị” Gioan làm phép rửa cho mình. Trời ơi ! Chuyện ngược đời thế sao được chứ ? Mạnh mẽ từ chối ! Tôi không xứng đáng ! Chính ngài phải rửa cho tôi mới đúng chứ. Mà cuối cùng, Gioan đã phải vâng lời “rửa” cho Đấng vô cùng thanh sạch. Mình nghĩ Chúa Giêsu làm việc này là để xác nhận cho chúng ta thấy việc kêu gọi sám hối của Gioan là đúng, làm như vậy là Chúa đề cao việc Gioan làm phép rửa trong nước, là để xác nhận sự sám hối của con người như là việc cần thiết. Và phép rửa trong nước này cũng là hình ảnh của phép rửa trong Thánh Thần mà sau này chính Chúa Giêsu thiết lập bằng giá Máu của mình. Ôi ! Cử chỉ Chúa Giêsu con Thiên Chúa cúi đầu để Gioan làm phép rửa cao cả thay ! Và cái gì đã xảy ra sau đó ?

5. “ Trời mở ra, và Thánh Thần ngự xuống trên Người dưới hình dáng chim bồ câu. Và có tiếng từ trời phán rằng:” Con là Con yêu dấu của Cha; Cha hài lòng về Con “. Chắc chắn là hôm đó có đông người và mọi người đều chứng kiến và nghe thấy nên mới kể lại cho ta được chứ ? Biến cố này cũng hé mở cho chúng ta về Thiên Chúa Ba Ngôi : Cha, Con và Thánh Thần. Đó là một mầu nhiệm vượt quá trí hiểu của con người. Sau này trên núi Tabore Thiên Chúa Cha cũng đã xác nhận như thế, nhưng hôm đó chỉ có Phêro, Giacobe và Gioan tông đồ chứng kiến và nghe được thôi. Nhưng lần này thì Chúa Giêsu sáng láng đẹp lạ lùng, rồi còn có Maisen và Elia những người nhà Trời cũng có mặt bên cạnh, chắc cũng đẹp lắm thôi, làm cho các môn đệ mê tít luôn, rồi còn đòi dựng nhà ở đó nữa. Hôm tại núi Tabore, Thiên Chúa còn dặn dò chúng ta phải biết nghe lời Chúa Giêsu nữa chứ. Thật lạ lùng là Chúa Giêsu bảo với chúng ta : Cha của Thầy cũng là Cha của anh em, nhà Cha Thầy có nhiều chỗ và Thầy cũng “dọn” chỗ cho anh em ở đây nữa, lạy Cha chúng con ở trên trời . . . Nhiều chỗ trong Tin Mừng nói về chuyện Thiên Chúa là Cha của loài người chúng ta. Không có tôn giáo nào dạy như vậy, chỉ có Chúa Giêsu là quả quyết như vậy thôi.

6. Điều muốn nói cuối cùng : Hôm chịu phép rửa của Gioan, Chúa Giêsu là Đấng vô cùng thánh thiện đã khiêm nhường đứng trong hàng ngũ của những tội nhân là chúng ta để giúp dẫn chúng ta thoát khỏi vòng nô lệ tội lỗi. Chúng ta cùng tỏ lòng biết ơn Chúa Giêsu.